Khutbah Jum'at Bulan Rabiul Akhir : "IKHLAS".

الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي مَنَّ عَلَيْنَا بِفَضْلِهِ الْعَمِيْمِ، وَبَشَّرَ الْمُتَّقِيْنَ بِجَنَّاتِ النَّعِيْمِ وَأَنْذَرَ الْمُسِئِيْنَ بِعَذَابٍ أَلِيْمٍ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ هُوَ الْعَزِيْزُ الْحَكِيْمُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِي خُصَّ بِالْخُلُقِ الْعَظِيْمِ. اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الرَّؤُوْفِ الرَّحِيْمِ وَعَلَى أٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ الَّذِيْنَ تَمَسَّكُوْا بِنَهْجِ الْقَوِيْمِ. أَمَّا بَعْدُ. فَيَآ أَيُّهَا الْإِخْوَانِ الْكِرَامِ رَحِمَكُمُ اللّٰهُ،  أُوْصِيْكُمْ وَنَفْسِيْ بِتَقْوَى اللّٰهِ، فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى. قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِيْنَ: أَعُوْذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، وَمَآ أُمِرُوْا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللّٰهَ مُخْلِصِيْنَ لَهُ الدِّيْنَ حُنَفَاءَ، وَيُقِيْمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذٰلِكَ دِيْنُ الْقَيِّمَةِ.

Hadirin Jama’ah Jum’at yang dimuliakan Allah

Mari kita bersama-sama senantiasa menetapkan rasa takut dan takwa kepada Allah, dengan senantiasa taat pada semua perintah dan firman-Nya, serta menjauhi semua larangan-Nya. Jangan sampai berani meninggalkan kewajiban dan mengabaikan perintah-perintah Allah, dan juga jangan sampai berani melanggar larangan-larangan Allah.

Dalam keadaan apa pun, senantiasalah bertakwa dan taat kepada Allah, agar kita senantiasa mendapat rahmat dan anugerah, kebahagiaan hidup di sisi Allah Ta'ala, mulai di dunia hingga sampai ke akhirat. Amin.

Selanjutnya mari berikhtiar mengikhlaskan semua amal ibadah kita, bahwa semua amal ibadah yang kita lakukan bisa bersih dari semua niat dan pamrih lain, juga demi mencari ridha Allah Swt. Karena ikhlas adalah ruh dari sebuah amal.

Ibadah tanpa keikhlasan ibarat jasad tanpa nyawa, tidak akan bernilai di hadapan Allah SWT. Sebagaimana firman Allah dalam mukadimah tadi, yaitu:

"Dan manusia tidak diperintah kecuali supaya ibadah kepada Allah dengan ikhlas, memurnikan ketaatan karena melakukan perintah agama dengan lurus, dan supaya mereka mendirikan salat dan menunaikan zakat; dan yang demikian itulah agama yang lurus" (QS. Al-Bayyinah: 5).

Kaum Muslimin jama’ah Jum’at Rahimakumullah

Pusat diterimanya amal ada pada niat, terutama amal sosial yang sangat mudah tercampur riya' (pamer). Rasulullah saw. secara tegas mengingatkan kita melalui hadis yang sangat masyhur:

إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ،  وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى

Artinya: "Sesungguhnya sahnya amal itu digantungkan pada niat. Dan bagi setiap orang akan mendapat balasan menurut niatnya."

Saking besarnya peran niat dalam menentukan nilai ibadah kita di hadapan Allah, sebagian ulama berpesan:

رُبَّ عَمَلٍ صَغِيْرٍ تَعَظَّمَهُ النِّيَّةُ ، رُبَّ عَمَلٍ كَبِيْرٍ تَصَغَّرَهُ النِّيَّةُ

Artinya: "Berapa banyak amal yang kelihatannya kecil, pahalanya menjadi besar karena baiknya niat. Dan berapa banyak amal yang kelihatannya besar, akhirnya menjadi kecil pahalanya karena luput (salah) oleh niat."

Hadirin Jama’ah Jum’at yang dimuliakan Allah

Jadi, ikhlas itu ibarat rumus perkalian dengan angka nol dalam matematika. Sebesar dan sebanyak apa pun sebuah angka, dari ribuan hingga jutaan, jika dikalikan dengan angka nol, maka hasilnya akan habis menjadi nol. Begitu pula dengan amal perbuatan. Sebesar apa pun ibadah dan pengorbanan kita, mungkin sedekah hingga puluhan juta atau ibadah siang dan malam, jika dikalikan dengan "nol keikhlasan" yaitu (karena dicampuri pamer atau sekadar ingin dipuji manusia), maka nilainya di hadapan Allah hancur menjadi nol. Tidak bersisa sedikit pun.

Oleh karena itu, sangat disayangkan jika amal yang kita lakukan dengan susah payah hancur tanpa guna hanya karena salah niat. Akhirnya, semoga Allah Swt senantiasa memberikan kita petunjuk agar mampu melaksanakan amal ibadah dengan ikhlas murni demi meraih keridhaan Allah Ta'ala. Amin Ya Robbal 'Alamin.

جَعَلَنَا اللّٰهُ وَإِيَّاكُمْ مِنَ الْفَائِزِيْنَ الْأَمِنِيْنَ وَأَدْخَلَنَا وَإِيَّاكُمْ فِي زُمْرَةِ عِبَادِهِ الصَّالِحِيْنَ وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِيْنَ

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ حَمْدًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لَااِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ وَحَبِيْبُهُ وَخَلِيْلُهُ. اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلٰى أٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ كَانَ لَهُمْ مِنَ التَّابِعِيْنَ، صَلَاةً دَائِمَـــةً بِدَوَامِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِيْنَ. أَمَّا بَعْدُ: فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ. أُوْصِيْنِيْ وَاِيَّاكُمْ بِتَقْوَاللّٰهِ اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَذَرُوْا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. وَحَافِظُوْا عَلَى الطَّاعَةِ. وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللّٰهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ. وَثَنَى بِمَلَائِكَةِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ. وَقَالَ تَعَالى  يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ حَقَّ تُقٰىتِهٖ وَلَا تَمُوْتُنَّ اِلَّا وَاَنْتُمْ مُّسْلِمُوْنَ

اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ اَلْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. اللّٰهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا الْبَلَاءَ وَالْغَلَاءَ وَالْوَبَاءَ وَالْفَحْشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْبَغْيَ وَالسُّيُوْفَ الْمُخْتَلِفَةَ وَالشَّدَائِدَ وَالْمِحَنَ،  مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، مِنْ بَلَدِنَا هَذَا خَاصّةً وَمِنْ بُلْدَانِ الْمُسْلِمِيْنَ عَامّةً، اِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ .

عِبَادَ اللّٰهِ، اِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِ وَاِيْتَاءِ ذِيْ الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ،  يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ.  فَاذْكُرُوْا اللّٰهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرُكُمْ وَلَذِكْرُ اللّٰهِ أَكْبَرُ